改铺面风水:风水墓穴:墓地风水十大禁忌有哪些?

时间:2020-09-28 16:29来源:网络作者:网络点击:

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  0我就和一个极不靠谱的老头儿一起生活。  但是我极少对他使用这个称呼。老头儿“  老头儿告诉我”是他捡来的,我的名字及生辰八字是他在捡我的时候在包裹我的襁褓中找到的,  他在县城的城北开了一家专门给人堪舆风水的店铺。根本就算不上是店铺。也就是在我们家所住二楼的窗户外面挂了一块牌子,也就是我和老头子的家。除了从小跟着老头儿耳濡目染。学会了一些风水学之外,我也没其他的本事了,在高中毕业没有考上大学之后。便跟着老头干起了替人堪舆风水这个行当,我就跟着老头儿出去干活儿。没活儿干的时候呢,我就开着老头儿买的那辆二手车出去跑跑黑车。但是也算是衣食无忧。你师傅呢。早上起来“我刚要准备出去跑几趟黑车就在门口遇到了赵叔,  这个赵叔是一个道士先生?和我师傅算是合作关系?哪儿有白事的时候”他们都经常在一起做,  而我自然和他也是非常的熟悉了。老头儿他没在,我对赵叔回答道。  赵叔也知道我和我师傅之间的关系。我们虽然经常的吵吵闹闹“但是师徒之间的感情还是非常好的,你知不知道他去哪儿了!赵叔继续对我问道!大概又是被警察扫.黄给扫进去了吧,我瘪了一下嘴说道。不由抱怨了起来?  我之所以说我师傅是一个极不靠谱的老头儿“就是因为他爱喝酒、好.女,喜欢吹牛,而且就爱喝那种难以下咽的包谷酒”而他赚的钱。十之八九都会奉献给路边的发.廊,还有就是他说的话:十句有九句是不能相信的“前几天吃了晚饭!他说出去打会儿小麻将”到今天都没回来,他每隔几个月总会神秘的消失那么几天。所改铺面风水以我都已经习惯了,  每次他都会安全的回来的。但他回来之后,每次问他去哪儿了。我也懒得问了,赵叔,找我师傅有事儿,我接了一单大活儿,赵叔用右手背砸左手心说道。我兴奋的对赵叔问道,那自然就能够挣大钱了“我且会放过!没办法啊?家里有那个不让人省心的老头儿”我又得去交罚款赎人啊?赵叔瞄了我一眼说道。说说看啊“是什么活儿啊?我从小就跟着你们跑?什么活儿我不会啊!我师傅没少私底下教我。我谄媚的对赵叔央求道,迁坟,赵叔望着我问道!怎么不行啊,这活儿我之前又不是没干过。你想想,我师傅就是站在旁边看着而已?啥都没做!我笑着说道”事倒是这么一回事。你师傅没在啊!人家事主能认你说的吗?赵叔说,每次出去做事儿!都有老头在身边,他在个人生活作风上面没什么好名声!但是在堪舆风水这一方面名声倒是不错的”瞧你说的。我只要把事儿给人讲得清清楚楚、明明白白!我努力的想说服赵叔”用质疑的眼神望着我说道“那个事主也是别人介绍给我的!我到现在也不知道他家为什么要迁坟!这些我可都不知道?你能去给人先把这些给说清楚了,我还以为多大点事儿呢”我难道连这点本事都没有学会吗“我拍着胸脯说道!我虽然是在拍着胸脯保证!但是心里还是有些没底。左颧骨上还有一块黑色的胎记。他早早的就站在村口等着了。他把赵叔当成我师傅了。呃……不好意思“薛大师今天有事儿没来!赵叔指了指我说道!  岳常贵望了我一眼”眉头立即就紧蹙了起来。然后有些不悦的对赵叔说道,那个……那个……不是说好的吗:迁坟这样的大事儿交给我这么一个毛头小子”他不放心是正常的,望了望我,示意了我一下,意思是让我自己出来搞定。我师傅说了,你家这点事儿,你尽管带我去你家要迁的坟那儿看看“然后我就会把所有的事儿给你说得明明白白?我要是有一件事说来对不上,你去县城砸他的牌子,我老气横秋的说道!在这些事主面前!一定要装深沉,说话得有底气!否则是无法让他们信服的”  岳常贵见我说话的态度。语气都那么的牛气哄哄的,不由对我打量了起来,见我目光坚毅的望着他,他迟疑了一改铺面风水下说道,带我们去坟地。我继续牛皮哄哄的说道,岳常贵对我勉强的笑了一下“连岳常贵的家门在哪儿都不知道”我这就要直接去坟地“先做出一副很牛掰的样子!他没有向我们介绍“我们也不知道是他家的亲戚还是村子中的村民”  我从车上背上了包。跟着他们,我们一路向村子后面的山上而去,  我们走了差不多十五分钟左右,那儿东一个西一个的埋着十几个坟。岳常贵望着我迟疑的叫了起来。你叫我小古或者小川都行,这个就是我们家要迁的坟,岳常贵指着一个低矮的坟堆对我说道。我也是大感无语。大概是他觉得叫我小古或者小川不礼貌。又觉得叫我古大师也不合适“小古大师。听起来太别扭了”  但是我现在也没空和他计较这些了。  我向他所指的坟堆望了过去。你说的是墓地风水吧!我也是当时我爷爷去世以后,家里在给爷爷选墓地的时候才了解了一点呢!墓葬风水是一门科学,一个显著的特性就是强调人与自然环境生气的和谐。墓地风水也是一门和平相处的艺术哦!接下来我就详细的给你讲讲吧!因为坟墓既不是石头也不是物品,所以一定要把它当做人或神来加以祭拜。无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时,都要呼唤他的名字、向他问候,这才是正确的供奉祭拜法。带子女一起拜墓,拜墓时刻,以午前最好,顺道来参拜,灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时,一定要先进入正堂参拜众神,然后再去祭祀祖先。墓地的杂草要除干净(从周围向中央清除)。清扫完毕之后,就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜。经常把碗或容器等旋转在墓碑前,且会积水的墓地,就要赶紧填土。树木的枝叶从周围蔓延到墓土上来时,树根蔓延到墓地内时,就要砍你树木或铲除树根。因东南侧有高大的建筑物,而使墓地在正午之前得不到阳光照射的话,就要考虑迁移墓地。什么时候需要看坟地风水,坟地风水有哪些讲究?首先看看坟地风水学墓穴十忌、墓有十不向、平原十不葬等等都属于墓地风水学的内容,每一个下葬者都需要找一个有生气的阴宅墓地,这个阴宅会让生气和不死的阴阳两气相结合来守护在世亲人,更多关于墓地风水的介绍:60580b1改铺面风水412d64d3963a74f44693835f549d760918992-kAH2NS_fw658.jpg坟地风水学知识也许现在还有很多人认为,风水是迷信的东西。风水已经可以用科学来解释了。包括墓地风水,带有一个显著的特性就是强调人与自然环境生气的和谐。墓葬风水好坏,我们应该了解一些墓地风水学的知识。1、墓相——坟墓的吉凶。坟墓是一种有暮形和墓相的事物,2、确定墓地的土地神位。风水中的土地神位非常重要。可以通过明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,找到土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势,可以使坟墓更加符合风水要求,3、墓地风水的重要性。我们把山脉或者河流叫作龙脉,在龙脉上有许多的吉利穴位,掌握目的风水,吸取龙脉所蕴藏的能量。龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分,那我们吸取的就是龙脉吉利的能量,我们的子孙后代就会富贵昌盛;那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量,我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人。坟墓地址的选择十分的重要。9e8e84bbef226d5501a5999ccb884dd50516420f1cdde-Eok4VP_fw658.jpg浅谈祖坟风水学的重要性 水有源头,一个家族好似一棵树,祖宗是树头,后代是干枝。就好似是一棵参天大树和同一个树种的一片森林。家族小者只是一棵没有开杈的小树。家族大到一定程度后就要剥枝插土,以枝代干重新长成大树。这千户人家就是构成这棵宗祠大树的一千托枝叶。这棵家族之树就只有这一托枝叶,而这托枝叶就要维持这棵宗族之树的生长,或许这凋零家族之树曾经长得很大,但随着众多族兄族叔没有后代,这些没有后代的族亲,就犹如树干上面不发新枝枝叶一样,假如对这树及时移植培土,但终因环境改变或得水得肥而回复往日参天大树。这是用树来比喻以前没有安葬好祖先骨骸带来的家族破落,经过及时修葬又可获福的玄机。虽目改铺面风水前有千万托枝叶的参大树。命二运三风水,就好象一辆车,命好的是一辆名牌跑车,命差的是一辆用了多年且就快要报费的旧车。是人生的路子”每个人的运所代表的路子都有所不同,就好象新的跑车在高速公路行驶一样顺快,运不好,就好象一台跑车在崎岖的山路上行走而险障横生,如命不好。而运好,虽然车子残旧,但在高速公路行走的速度,总比在崎岖山路上行走的跑车快得多,命好不如运好“做成命运好坏的根本。是在于祖坟风水的吉凶,大竹出大笋:成龙成虫看坟茔,所以说祖坟是出后人的八字命运:而命运又主宰六至七成的人生顺逆“只有三至四成是靠四积阴德五读书和风水上的补救了”也许会有人会质疑,他们一直以来都懂得报施祖恩,并安葬了历代祖先。但总是收不到如意的风水的效果,甚至有些人不但没有收到风水福荫,反而拜祭一次回来后,总是或大或小地发生一些不如意的事情,从而变成了民间流传的。好山(坟)不用拜,坏山愈拜愈坏,为何会出现这些问题“其根本原因是在于他们的祖坟不是龙真穴的和阴阳交姣以及旺衰没有得位之故,所以每次拜祭后。都动起了这股凶气,从而发生不如意的事情。至于连年拜祭都收不到风水福荫,而不吉不凶的原因,是在于其祖先骨骸不是入土为安,而是暴露于地面之上。致使骨骸下不能接收龙气,上不能吸收日月星辰精华之故,好山不用拜,是因为此坟是龙真穴的,且下收龙气。上接星辰日月精华“通过骨骸阴阳交融”从而福荫后人,当然如连年拜祭,通过除草扫墓动起吉气而吉上加吉,但即使不动不拜也可获福,怎样的祖坟才算是好风水,必须要龙真穴的,要达到龙真穴的,首先要审周围环境的峦头是否秀美有情。国师刘伯温著书日,要审峦头之美恶,先从龙的廉贞发祖开始。真龙的发祖有远有近:远者是几十里或几百里,发祖山必须是险峻秀拔的巍峨秀峰。发祖山愈远,龙力就愈弘大。如北京十三陵宫庭之墓和故宫的前国级龙脉,发祖是来自几千里外的昆仑山脉,假如真龙用蛇类、非真龙用蟮类来比喻划分的话,这十三陵和故宫的来龙力量。就是我国蛇类最利害的眼镜王蛇。发祖相对较近,龙力就改铺面风水相对较小。但这种龙脉亦可发富贵人丁,只不过富贵程度相对较小和比喻是小蛇而已。龙脉自太祖而下有远祖,太宗、少祖、少宗以至父母山,在发祖向下而行的分枝山脉中。有龙和山之分,凡是真龙行走,山势必是屈曲翻腾,起伏叠嶂。龙脉两边也必定有迎、送、夹、护的山体随行,故真龙犹如皇帝。两边之山犹如随从护卫,真龙有穿帐过峡,只有过峡之龙才能脱煞,如在非真龙的砂山上造葬,三山并出,诸脉乱出有跌断者是真龙。动则为龙,不动者为山。来区分龙与山:龙还通过穿帐过峡来挺身展翅“束咽集气从而龙旺气舒,故束气为穴之根本。穿帐过峡而结地者”先识龙脉认祖宗,蜂腰鹤膝是真踪”真龙过峡必定是蜂腰鹤膝。如两边有形如旗鼓的山体夹护,主发官贵、读书和名气,如有仓库山体夹护,主富贵俱发“旗鼓拱峡登去路。仓库旗鼓两边拱,宝贵双全并不误,龙过峡宜短不宜长,长则力弱气已残。宜窄不宜宽,宽则气散龙力乏。宜细不宜粗:粗则气浊穴已无“过峡一线细又细。蜂腰鹤膝束气聚,束得气聚方结穴”气束不聚亦枉顾。这是国师刘伯温对过峡龙的评述,非一般师傅和一朝一夕可以求得。其实好风水的阴宅祖坟,单在来龙都非常讲究。寻得愈多穿帐过峡的龙,其富贵就愈大。故风水祖师著有“龙来长短定枯荣,数产人龙上九重”所以没有坟墓的家庭,往往与好的坟墓有直接关系。建造坟墓时,务必要选择吉相,而避免凶相。完全是祖先所赐予的,倘若没有祖先的话,我们应该经常感恩图报的心情来祭祀祖先,才能与子孙之间产生一种温暧的连紧。将来您的子孙也一定会重视您。就是针对各种吉相和凶相的坟墓来加以介绍,希望大家把它当做建墓时的一种参考资料.6677508aa00a32fbeeae5071a113f2a95d89cb6918af8-MexM7Y_fw658.jpg墓地的选择 建造坟墓时,首先要从选择墓地开始。因为坟墓就是阴极,所以如查选择阳光照不到的地点,下面就来针对选择地时的凶相或吉相加以说明。阳光都能照射的地方才为吉相 要选择宽两坪以上--十坪之间,且会形成直角的地方,才为吉相 要在墓地建造界线。没有界线的坟墓,主很容易与他人发生纠葛 最理想的境界,然而入口一定要在正中央。没有入口的坟墓,主家运也无法发展。墓地的入口,有高压线通过的墓地,附近因有大树遮蔽天日,而整天见不到阳光的长青草的红土地,才为吉相。墓地的土质,是属于古代或旧墓土时,就要从吉方运来新土加以取代。建筑在山的凌线或山顶的坟墓,主会因财产的保全和继承人的问题,而带来劳苦之凶相。坟高的墓地,主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时,以高墙围起来的墓地,主会远离社会而形成孤立无援的局面。附近有浓荫密布的大树,像帽子似地覆盖着石碑的坟墓,主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地内的树木是属于凶相,墓附近的杂草,如果蔓延到自家墓地内的先端时,就会变成凶相,主其家中会出现身体虚弱的人或病人。所墓地一年至少要清扫一次。有水从周围高处流下的墓地,主其家中经常有病弱者出现。所以选择墓地时,应该要避免这种地形。什么时候需要看坟地风水,要找什么大师看?坟地风水有哪些讲究?首先看看坟地风水学墓穴十忌、墓有十不向、平原十不葬等等都属于墓地风水学的内容,每一个下葬者都需要找一个有生气的阴宅墓地,这个阴宅会让生气和不死的阴阳两气相结合来守护在世亲人,更多关于墓地风水的介绍:60580b1412d64d3963a74f44693835f549d760918992-kAH2NS_fw658.jpg坟地风水学知识也许现在还有很多人认为,风水是迷信的东西。其实不然,风水已经可以用科学来解释了。包括墓地风水,它也是一门科学,带有一个显著的特性就是强调人与自然环境生气的和谐。墓葬风水好坏,直接影响着一定人的吉凶祸福。所以,我们应该了解一些墓地风水学的知识。1、墓相——坟墓的吉凶。坟墓是一种有暮形和墓相的事物,就像家也有家形和家相一样。在墓相学中认为,墓相作用十分的大,它可以与家庭繁荣有密切联系。所以,建造坟墓的时候,一定要选择吉相,避免凶相。2、确定墓地的土地神位。建造坟墓,风水中的土地神位非常重要。可以通过明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,找到土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气,可以使坟墓更加符合风水要求,使其更好地荫益子孙后代。3、墓地风水的重要性。在风水学上,我们把山脉或者河流叫作龙脉,在龙脉上有许多的吉利穴位,也有很多的凶险穴位,还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。掌握目的风水,可以寻找到好的穴位,吸取龙脉所蕴藏的能量。龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分,如果我们把穴位点在了吉利能量的点上,那我们吸取的就是龙脉吉利的能量,我们的子孙后代就会富贵昌盛;反之,如果我们把穴位点在了凶险能量的点上,那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量,我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人。所以,坟墓地址的选择十分的重要。 9e8e84bbef226d5501a5999ccb884dd50516420f1cdde-Eok4VP_fw658.jpg浅谈祖坟风水学的重要性 水有源头,人有祖宗。一个家族好似一棵树,祖宗是树头,后代是干枝。家族大者,就好似是一棵参天大树和同一个树种的一片森林。家族小者只是一棵没有开杈的小树。家族大到一定程度后就要剥枝插土,以枝代干重新长成大树。树大又剥枝,周而复始,就好似人的宗祠一样,最大时是总宗祠、大到一定程度后,就分房而有分宗祠,再往下还有很多小宗祠。 每个宗祠都有他们的子孙,他们的子孙如有一千户人家,这千户人家就是构成这棵宗祠大树的一千托枝叶。宗族小至只有一户人家,这棵家族之树就只有这一托枝叶,而这托枝叶就要维持这棵宗族之树的生长,或许这凋零家族之树曾经长得很大,但随着众多族兄族叔没有后代,这些没有后代的族亲,就犹如树干上面不发新枝枝叶一样,而变成枯枝没落。假如对这树及时移植培土,或浇水施肥,虽目前只有一托技叶,但终因环境改变或得水得肥而回复往日参天大树。这是用树来比喻以前没有安葬好祖先骨骸带来的家族破落,经过及时修葬又可获福的玄机。同理,虽目前有千万托枝叶的参大树,如在茂盛时不予以培土施肥,报施祖宗,终会因树头树干之不负而翻倒剥落,或养份水份不足而枯萎。“树大有枯枝”。是因为最尾端的托托枝叶没有吸收阳光雨露,返送给下面的干枝,造成养份不足,不发新枝之故。全树枯萎,是因为枝叶没有吸收好阳光雨露返送树头,或没有及时培土浇水施肥,又或把树移植到不宜生长的地方种植所致。就如有些人宁可一掷千金住洋房,开名车,但不懂饮水思源,不舍得花少少的钱去安葬好先祖骨骸一样。应该明白,没有祖先的树头盘根和下面的粗大树干支撑,且一同输养供水,是长不出如这些人一样,具有茂盛的枝叶而富贵荣华,但若不懂报施祖恩,这富贵荣华之树终不长久。如一束鲜花,虽然目前艳丽无比,但最终会因为没有头的供养而枯萎。所以树头和下面的树干就是你的历代祖宗,你及家人只不过是树上的一托枝叶。树无头不生,头无叶不活,树头枝叶本为一宗,头叶同护方可生发。即使你是贵气无比或亿万富翁,你的富贵功名也离不开祖宗生前的积德,以及去世后葬得风水福地所荫。所以做人要懂得饮水思源,寻祖觅宗,安葬好祖先的骨骸,这样,不但可以带来风水的无形福荫,又可以传承中华民族的传统美德。以前的地主富农、财主官宦之家,在解放后财产不但被没收,而且还带来了不好成份的骂名。但改革开放后,有不少达官贵人和富翁,都是这些人的后代,如果说这是靠良好的后天基因造就出来的话,恐怕就说不上了,因为当时的成份问题,别说是娶个条件好的妻子,哪怕能娶到一个是女人,来生儿育女已经是万幸了。所以他们不是靠祖业,也不是靠后天基因,而是靠祖先积德和好风水的无形福荫。一命二运三风水,人的“命”就好象一辆车,命好的是一辆名牌跑车,命差的是一辆用了多年且就快要报费的旧车。“运”是人生的路子,每个人的运所代表的路子都有所不同。如命好,运又好,就好象新的跑车在高速公路行驶一样顺快。但命好,运不好,就好象一台跑车在崎岖的山路上行走而险障横生。如命不好,而运好,虽然车子残旧,但在高速公路行走的速度,总比在崎岖山路上行走的跑车快得多,故古有“命好不如运好”之说。做成命运好坏的根本,是在于祖坟风水的吉凶!也就是俗语所说的:“大竹出大笋”和“臭埕出臭草”之比喻了,故古有:“成龙成虫看坟茔”。所以说祖坟是出后人的八字命运,而命运又主宰六至七成的人生顺逆,只有三至四成是靠四积阴德五读书和风水上的补救了。讲到这里,也许会有人会质疑,他们一直以来都懂得报施祖恩,并安葬了历代祖先,且连年拜祭,但总是收不到如意的风水的效果。甚至有些人不但没有收到风水福荫,反而拜祭一次回来后,总是或大或小地发生一些不如意的事情,从而变成了民间流传的“好山(坟)不用拜,坏山愈拜愈坏”的说法。为何会出现这些问题,其根本原因是在于他们的祖坟不是龙真穴的和阴阳交姣以及旺衰没有得位之故。由于这个原因,所以每次拜祭后,都动起了这股凶气,从而发生不如意的事情。至于连年拜祭都收不到风水福荫,而不吉不凶的原因,是在于其祖先骨骸不是入土为安,而是暴露于地面之上,致使骨骸下不能接收龙气,上不能吸收日月星辰精华之故。而“好山不用拜”,是因为此坟是龙真穴的,且下收龙气,上接星辰日月精华,通过骨骸阴阳交融,纳旺去衰,从而福荫后人。当然如连年拜祭,通过除草扫墓动起吉气而吉上加吉,但即使不动不拜也可获福。 怎样的祖坟才算是好风水,第一,必须要龙真穴的。要达到龙真穴的,首先要审周围环境的峦头是否秀美有情。国师刘伯温著书日:“熟读龙书千万卷,不识峦头也是虚”。要审峦头之美恶,先从龙的廉贞发祖开始。真龙的发祖有远有近,近者在几里之内,远者是几十里或几百里,甚至是几千里。发祖山必须是险峻秀拔的巍峨秀峰。发祖山愈远,龙力就愈弘大。如北京十三陵宫庭之墓和故宫的前国级龙脉,发祖是来自几千里外的昆仑山脉。假如真龙用蛇类、非真龙用蟮类来比喻划分的话,这十三陵和故宫的来龙力量,就是我国蛇类最利害的眼镜王蛇。发祖相对较近,龙力就相对较小,但这种龙脉亦可发富贵人丁,只不过富贵程度相对较小和比喻是小蛇而已。龙脉自太祖而下有远祖,太宗、少祖、少宗以至父母山。在发祖向下而行的分枝山脉中,有龙和山之分,凡是真龙行走,山势必是屈曲翻腾,起伏叠嶂,龙脉两边也必定有迎、送、夹、护的山体随行,故真龙犹如皇帝,两边之山犹如随从护卫。真龙有穿帐过峡,只有过峡之龙才能脱煞,不过峡者视为砂山。如在非真龙的砂山上造葬,不但不能获福,反而带来莫大伤害。故古有:“三山并出,望缩藏者为寻穴。诸脉乱出有跌断者是真龙”和“动则为龙,不动者为山”来区分龙与山。龙还通过穿帐过峡来挺身展翅,束咽集气从而龙旺气舒,故束气为穴之根本,穿帐过峡而结地者,福地也。“先识龙脉认祖宗,蜂腰鹤膝是真踪”。真龙过峡必定是蜂腰鹤膝,如两边有形如旗鼓的山体夹护,主发官贵、读书和名气。如有仓库山体夹护,主发富。两者都有,主富贵俱发。故有:“仓库拱峡则主富,旗鼓拱峡登去路。仓库旗鼓两边拱,宝贵双全并不误”。原则上,龙过峡宜短不宜长,长则力弱气已残。宜窄不宜宽,宽则气散龙力乏。宜细不宜粗,粗则气浊穴已无。所以最好是“过峡一线细又细,蜂腰鹤膝束气聚,束得气聚方结穴,气束不聚亦枉顾”,这是国师刘伯温对过峡龙的评述。要寻得龙山凤穴,非一般师傅和一朝一夕可以求得,其实好风水的阴宅祖坟,单在来龙都非常讲究,寻得愈多穿帐过峡的龙,其富贵就愈大,故风水祖师著有:“一个星辰一节龙,龙来长短定枯荣,孟仲季山无杂乱,数产人龙上九重,节数多时富贵久,一代风光一节龙”。所以好风水的祖坟,不是用金钱可以衡量的。风水学源远流长,科学的风水策划,效果是肯定的。 8a7a96e5f932721269863fecb1c1578f2d86debdfb01-zazEUc_fw658.jpg看墓相坟地风水学凡是人类到最后都难免一死。然而,正如死离不开人类一样,坟墓也离不开人类。换句话说,任何人都无法避免进入坟墓之中。因此,我们对坟墓应该是具有充裕的知识才对。 坟墓也有吉凶之分。举凡有开遥东西,一定有"相"。其实,相就是"形",就象家有家形----家相,或者人有人形----人相一样,坟墓也有墓形----墓相。 在墓相学上,把坟墓比喻做树木来加以说明。树木,除了有根、干及枝叶之外,还会开花结果。然而,在墓相学上又象征这种意义,如根主坟墓、干主双主、花主继承、果实上主子孙等。因属于根的坟墓,就像树木依靠根部吸收养分以供其成长的原理一样,与家庭的繁荣有密切之关系,所以没有坟墓的家庭,必定会招来衰运。 子孙的繁荣,往往与好的坟墓有直接关系。因此,建造坟墓时,务必要选择吉相,而避免凶相。 今天我们幸福地生活在这个世界上,完全是祖先所赐予的,倘若没有祖先的话,也就没有我们的存在。我们应该经常感恩图报的心情来祭祀祖先,才能与子孙之间产生一种温暧的连紧。换句话说,只要您重神祖先,将来您的子孙也一定会重视您。 本篇,就是针对各种吉相和凶相的坟墓来加以介绍,希望大家把它当做建墓时的一种参考资料.6677508aa00a32fbeeae5071a113f2a95d89cb6918af8-MexM7Y_fw658.jpg墓地的选择 建造坟墓时,首先要从选择墓地开始。因为坟墓就是阴极,所以如查选择阳光照不到的地点,其家运就无法冒隆。下面就来针对选择地时的凶相或吉相加以说明。 要先择从早上到下午一点半,阳光都能照射的地方才为吉相 要选择宽两坪以上--十坪之间,且会形成直角的地方,才为吉相 要在墓地建造界线。没有界线的坟墓,主很容易与他人发生纠葛 最理想的境界,就是建造围墙,然而入口一定要在正中央。没有入口的坟墓,主家运也无法发展。 墓地的入口,以朝向南、东南及东南偏南为吉相。 有高压线通过的墓地,主家运衰退。 附近因有大树遮蔽天日,而整天见不到阳光的长青草的红土地,才为吉相。 墓地的土质,是属于古代或旧墓土时,就要从吉方运来新土加以取代。 建筑在山的凌线或山顶的坟墓,主会因财产的保全和继承人的问题,而带来劳苦之凶相。 坟高的墓地,主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时,也只能填高一尺。 以高墙围起来的墓地,主会远离社会而形成孤立无援的局面。 附近有浓荫密布的大树,像帽子似地覆盖着石碑的坟墓,主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地内的树木是属于凶相,如果不加以砍伐的话,其树木越大,则财产越少。 墓附近的杂草,如果蔓延到自家墓地内的先端时,就会变成凶相,主其家中会出现身体虚弱的人或病人。所墓地一年至少要清扫一次。 有水从周围高处流下的墓地,是为凶相。主其家中经常有病弱者出现。所以选择墓地时,应该要避免这种地形。 在整块墓地上,铺设石板、水泥石头时,主其家中入不敷出,是为散财之凶相。 拜墓时的注意事项 因为坟墓既不是石头也不是物品,所以一定要把它当做人或神来加以祭拜。换句话来说,无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时,都要呼唤他的名字、向他问候,这才是正确的供奉祭拜法。 带子女一起拜墓,主子孙冒隆。 拜墓时刻,以午前最好,下午三点以后,就要加以避免。 顺道来参拜,这是不好的。

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